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      2023年度四世同堂讀后感,薈萃20篇(精選文檔)

      發布時間:2023-03-07 13:12:01 | 來源:網友投稿

      四世同堂讀后感1  《四世同堂》是一部*現代長篇小說名著,全書分小羊圈、偷生、事在為人三部。小說開始于抗日戰爭之前那個黎明前最黑暗的時光,結束于抗日戰爭勝利的美麗時刻。描述了日本人占領北*,侵略*期下面是小編為大家整理的2023年度四世同堂讀后感,薈萃20篇(精選文檔),供大家參考。

      2023年度四世同堂讀后感,薈萃20篇(精選文檔)

      四世同堂讀后感1

        《四世同堂》是一部*現代長篇小說名著,全書分小羊圈、偷生、事在為人三部。小說開始于抗日戰爭之前那個黎明前最黑暗的時光,結束于抗日戰爭勝利的美麗時刻。描述了日本人占領北*,侵略*期間人們經歷的那個最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時光。

        小說在盧溝橋事變爆發、北*淪陷的時代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。揭露了日本*主義的`殘暴罪行,更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。

        看完全書,仿佛置身于那血雨腥風的年代里古老的北*城中那處小羊圈,謹慎持家的祁老爺、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱志詩人變為革命斗士的錢默吟、狡猾卻正直的白巡長……一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動,漫長的八年,一切北*人身上、一切*人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族活動那段歷史,一種憤怒感與一種愛國感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災難所感到悲痛,但是,當看到有人為國家做事,反抗敵人時,我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛護自己的國家,要在國家危難的時刻去盡力做,使我們的祖國不受侮辱和侵略。

      四世同堂讀后感2

        《四世同堂》是著名作家老舍先生寫的一部十分具有影響性的作品,這是一代人民的痛苦回憶;一個民族所受的屈辱遭遇;這也是一個國家的斑駁歷史。

        老舍先生以其對老北京的細致了解,用細膩生動的筆觸為我們還原了那一時代的氣息,揭露了那一時代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實生活。

        《四世同堂》中小羊圈胡同里的人物性格都十分鮮明,且被老舍的一支筆描寫的有血有肉,仿佛我們真能透過紙張,看到這么一個人似的。不得不說,老舍先生把人物寫活了,我們說這是一部經典,還因為他筆下那些所謂的英雄不僅僅是英雄,他們還是一個會迷茫傷心有一些缺點的普通人。

        “假若北*是樹,我便是花,盡管是一朵閑花。北*若不幸丟失了,我想我就不別再活下去!”錢家錢默吟老先生謙遜有禮,性子清高,喜歡作詩作畫,喜歡侍弄花草,本是個十足的隱士,不理世事。但是在北*淪陷,兒子去世,被逮捕受訓后,幡然醒悟,變身成了一個老而志堅的積極斗爭的革命戰士。通過文字,我們分明能看到北*淪陷時這位老人的哀傷,分明能看到被釋放的錢老人的懊悔與憤怒,也分明能看到他對敵人的仇恨,對國家的熱愛。

        我們也能看到,祁家瑞宣對實事戰爭的敏銳以及他敢于為國家犧牲的一腔熱血,可是我們也不得不承認,這祁家的一家老小都等著他照顧,這些最親密的血親讓他無法施展抱負,無法讓他到那令他向往已久的戰場上去拋頭顱,灑熱血,他不得不盡到一個長孫,長子,大哥,丈夫以及父親的責任,這責任將他拴住了。面對這些,他只得無可奈何地笑了,在三弟決定要走的時候,我們分明可以從他的那一句:“你來盡忠,我來盡孝?!笨吹剿臒o奈,我們甚至可以看到他那文雅而又憂郁的微笑以及濕潤的眼角。

        我們還能看到,看到有著少年人的沖動與愛國志氣的瑞全,看到謹慎持家,萬事求和氣的祁老人,看到任勞任怨的小順兒的媽,聰明勇敢的尤桐芳,成長為革命青年的.高第,樂于助人的李四爺夫婦,不亢不卑的小文夫婦,一步步走向墮落的招弟,看到小崔,孫七,白巡長,程長順……我們也能看到,賣國求榮的冠曉荷,毫無廉恥心的瑞豐,兇狠潑辣的大赤包,欺軟怕硬的藍東陽,貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段,看到他們皮囊下丑惡不堪的內心,看到他們的利欲熏心,看到他們毫無民族感,貪圖享樂,看到北*淪陷后,他們一味的去討好日本人,對日本人阿諛奉承,做日本人的走狗,做漢奸,最終落得凄慘下場。

        我們能在這部作品中看到很多很多,也能感受到很多,或令人蕩氣回腸,或令人搖頭嘆息,又或令人不禁掩卷深思。

      四世同堂讀后感3

        對有現在人來說,“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞,它是一種幸福,一種美好:老人含飴弄孫,悠閑自在;小孩子輕松愉快、茁壯成長。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個北京普通老百姓祁老太爺的四世同堂的大家庭。但不幸的是,由于戰爭,他的這種幸福被敵人強行奪走。

        這場戰爭直到今天提起來仍令人毛骨悚然,它就是日本侵華戰爭。日本侵華,對于我們每個人都不陌生,日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行,想必每一個*人都能夠倒背如流。但是日本侵略者對*人的罪行真的震撼了你的心嗎?

        說實話,在沒讀這本書之前,面對南京大屠殺,面對那冰冷的“30萬”,除了感慨日本人的野蠻外,我便無其他的感覺。畢竟我生活在和*的年代,畢竟我沒有經歷那一場屠殺。直到我讀了這本書,直到錢默吟入我的視線。他善良、友好,雖然貧窮,卻不肯為五斗米折腰。作為一個文弱的詩人,*時連一只螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個人,在*本軍帶走以后,被拉去做電椅,被用皮鞭抽,臉被打腫后,連東西都看不清,嘴里的牙齒所剩無幾。更可悲的是,兒子在他被捕后因病去世,妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華,日本侵略者在把“亡國奴”的稱謂強加給*人之后,硬是把幸福的家庭搞得家破人亡,把**凡凡的人摧殘得不*形。

        看著錢默吟那被折磨的不*形的模樣,聽著那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音,心里冒出一陣鉆心的痛。對于這一段屈辱的歷史,我們不能忘卻,而且我們也更應該清楚,國亡了,我們何去談幸福和尊嚴!哪里有壓迫,哪里就有反抗。*人是有骨氣的,*人是勇于反抗的??谷諔馉幍膭倮x不開千千萬萬個愛國青年。書中描寫了這樣一群人,像瑞全一樣,受過教育,有愛國心,懷揣著一股激情,不甘心當亡國奴,奔赴戰爭前線,為人民謀幸福;像瑞宣一樣,為了家庭忍辱負重,在敵人的魔爪下斗爭著,拯救著那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去,而且還要忍受著亡國的折磨。他們的身體雖在家里,但心早已飛到了戰爭的前線。正因為這樣,才有了抗日戰爭的勝利;也正因為這樣,中華民族才能歷經五千年而不衰,毅然屹立于世界民族之林。

        *的未來掌握在我們手里,作為祖國的接班人,我們要時刻牢記使命,艱苦奮斗,積極地奉獻祖國。只有國家富強,我們才會有尊嚴,我們才不會受欺侮。在亞洲金融危機期間,韓國人民紛紛把自己的錢財存入銀行,通過這種方式來幫助國家渡過難關。國難當頭,最能反映出來的就是一個國家人民的愛國心。然而對于我們國家來說,情況就不容樂觀了。書中描繪了這樣的一群*人,他們有一個共同的名字,叫漢奸。像冠曉荷一樣,像瑞豐一樣,為了發達,出賣靈魂,出賣尊嚴,甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國的機會,盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產生的恥辱,是我們永遠唾棄的對象。我們要時刻警醒自己,不要成為像他們那樣的人。做一個有尊嚴,有骨氣,內心坦蕩蕩的*人。

      四世同堂讀后感4

        “休對故人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華?!边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節,作者卻不能返鄉祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話說:“有根才有家?!笨墒怯幸蝗喝?,他們卻為了自身利益,不惜“忍辱負重”,甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。

        《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰爭中北*人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰爭的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個人物都有十分鮮明的特點。但要說最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

        祁瑞宣是祁家的長孫,是祁家的“當家主父”,可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷,寧可*本人捉進監獄,也不會向黑暗勢力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西,也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的"身上,我看到了一種民族氣節,一種不忘根的民族氣節,一種寧死不屈的民族氣節!

        祁瑞豐雖說是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實,謹慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

        可是,想著想著,我不禁慚愧起來。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個人住,有什么事不麻煩媽媽,總是自己想方設法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽對外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面??晌铱倢ν馄挪焕聿徊堑?,甚至還說外婆土,俗,一直到上中學后,有時我想見外婆都沒有時間,現在我一見到外婆總會有說不完的話。一會兒是班上的趣聞,一會兒是在書上看來的笑話段子,聊天說地不像祖孫,倒像一對朋友。

        人,無論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認識到自己的錯誤。

      四世同堂讀后感5

        這是一部*現代長篇小說,以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,一個陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現了安于現狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達出來的濃濃的愛國之情。

        漫長的八年,發生在小羊圈的人們身上、一切北*人身上、一切*人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是*版的《戰爭與和*》。

        說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。"漢奸",這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人,為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。"漢奸"是可悲的,因為沒有了對國家的愛對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實,他們因為日本人的到來而生,卻沒有因為日本人的撤離而亡,他們存活在很多人的潛質里,只是后來的社會不同了,"漢奸"不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

        錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說,單單他的堅強勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人,這在那個年代是個不可多得的革命戰士。在全書緩慢的節奏中,錢默吟是一個緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。*正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。

        讀《四世同堂》,我被*文化和*文人所震撼、所感染。北*淪陷,這朵民族之花就會變成木頭,為了讓這株文化古樹長青,它的枝枝葉葉、它的每一條根,哪怕只是細細的一小條,都拼命的抗爭,雖然這株古樹歷盡摧殘,但是終于沒有枯萎,多少炎黃子孫用生命之血澆灌它,留住了文化之根。

      四世同堂讀后感6

        我是一個??磿娜?。在我的書架上,擺滿了很多小說、著作,它們伴隨著我的成長,給了我知識,給了我快樂。書,是我能隨意涂寫的天堂。

        人皆有一本自己最喜歡的書,我呢,最喜歡的書,就是老舍先生的《四世同堂》了。

        相信很多同學也讀過這《四世同堂》,書里的故事發生在抗日戰爭時期的北京城,當時的北京是叫“北*”的,日本人侵占了北京城,故事從北*小羊圈胡同一戶姓祁的人家開始,以及胡同里的錢家、冠家等等發生的故事。在故事里,有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺,也有甘當日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷,還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長,在這個毫不起眼的小羊圈胡同里,每一個人物都有著不同的命運……但可惜當時北*城在日本侵略者的黑暗恐怖統治下,它們折磨*老百姓,三天兩頭地不是關城門,就是禁街,老百姓們生活非常困難,吃不飽穿不暖,連冬天燒暖氣的.煤都沒有了。于是就有了反抗壓迫,勤勞、聰明的*人最終打敗了日本人,趕跑了侵略者。

        讀完了《四世同堂》,我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引??谷諔馉帟r期,當時那種國破家亡的凄涼、悲慘和對日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機關槍”,向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。

        這本書,讓我懂得了什么叫亡國的恥辱,亡國的悲哀!老舍先生的筆尖讓我明白了,國家不能落后,落后了就要被挨打,做亡國奴,任人宰割,一點尊嚴都沒有。讀后感·所以我們要不斷地讓我們的國家強大,讓任何一個國家都不敢欺負*。同時我也深深感到我們現在的生活真的來之不易,每個人都幸福地生活著,不會再出現故事里那種饑寒交迫的情景。

        老舍先生在文末寫祁老三帶著成功的光榮歸鄉時,也寫出了瑞全衣錦還鄉的變化:可是,他說不出話來。身旁的老三,他覺得,已不是他的弟弟,而是一種象征什么的力量。這就是所謂的革命的力量。

        少年強則國強。

        我想,這種力量對于今天的青少年來說尤為重要。感謝老舍先生給后世留下了這部*的《戰爭與和*》作者:蘇涵

      四世同堂讀后感7

        看完了整本書之后,我不禁佩服起老舍的偉大,十分樸實的語言,卻有一種十分好的代入感。寥寥數筆之間,生動形象地勾勒出一位位人物,實在是讓人驚嘆不已。

        這個故事發生的地點是在北*里面的一個小村莊——小羊圈里,主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描述地理的句子雖然不多,感覺能夠使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書,腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的,體會著書中人物的喜怒哀樂,著實令人回味無窮。

        讓我驚訝的,不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句,還有老舍對待戰爭的客觀。這本書里,從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆,她從剛開始就一點也不贊成日本侵略*,異常是在抗戰勝利之后,當住三號門的日本家庭把門給封上之時,她卻把門大大的打開,想用自我的一點點力量,來向*道歉,向在戰爭中受到不公*待遇甚至是失去生命的*人道歉。讀后感.老舍并沒有大幅度的贊揚日本人,更沒有“盲目愛國”,大幅度的貶低日本人,而是站在一個中立的,客觀的角度,站在人性的角度,解讀了一位日本老奶奶的心聲。

        《四世同堂》這本書,圍繞這一個小村莊里邊的幾戶人家展開故事,時而令人嘆氣,時而令人憤慨,時而令人興奮,時而令人自豪。當全部看完之時,感覺好像五味陳雜都集于一心,如果你再看一遍,想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不一樣。

        它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書,并且語言不難懂,小學生也能夠看。此刻,就再讓我看一遍吧,可能,寫出來讀后感跟這一篇也完全不一樣呢。

      四世同堂讀后感8

        閱讀一本書籍,就像是品一杯茶,沁人心脾,口中留存著淡淡的幽香;閱讀一本書籍,就像是聽一首音樂,曲調歌詞,依舊在耳邊縈繞;閱讀一本書籍,就像是看一副美畫,雖然只是短暫的瞬間,卻在我們的記憶中留下永恒的美麗。一本好的書籍,能夠開闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤我們的心靈。

        前段時間我在空閑的時間閱讀了老舍的《四世同堂》這本書籍,這本書籍很長,從最初看時到最后看完將近用了一個多月的時間,期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個世界,仿佛自己也是其中的一員,旁觀了世界的滄海桑田、變化多端,與書中的人物共同歷經酸甜苦辣、喜怒哀樂。當閱讀完書籍中的最后一句話,故事戛然而止,心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。

        《四世同堂》這本書分為三部分,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,主要講述了在北*淪陷的八年中,在日本的侵略下,祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過一個個人物的故事,作者真實的為我們表露了在戰爭期間*的社會現狀,再現了那段滿目瘡痍的歷史。

        閱讀這本書籍時其中的漢奸給我留下了很深刻的印象,在那個前途一片黑暗、黑白顛倒的世界,很多人物在權勢的誘惑下選擇了背叛自己的祖國,為日本人做事,例如曾經拳打漢奸的金三爺,最后卻因為日本人帶來的生意好轉而對他們心生感激,甚至還出賣了錢默吟先生,這前后之間的轉變,令人唏噓感慨,在利益面前,似乎一切都是脆弱的。然而我認為總有一些東西比生命還重要,那就是祖國,無論何時,都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節、不能背棄自己的祖國,因為國家就是我們的避風港,有國才有家,國家強大,我們才能和*幸福。

        結局的一句"起風了",雖然故事戛然而止,然而*緩緩向前,時間永遠不會停止,我們的國家也終于一步步歷經了那些坎坷挫折,從沉睡中蘇醒,變得繁榮富強。歷經風雨才能見彩虹,風雨之后便是晴天,黑暗之后將是黎明,無論如何,我們都要滿懷希望,相信正義和光明總會到來。

      四世同堂讀后感9

        早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名,只是因為幾年前年紀太小,沒有翻開這本書,而今天我有幸仔細閱讀它,領略大師筆下塑造的世界。

        紙張在我手指下翻動,一個個鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺,他“高身量,長臉,眼睛太小,一笑就瞇成一條縫”,幾句簡短、樸素的詞語,立刻在我心中構建出祁老太爺和藹可親的形象,讓我感到非常溫暖,如同見到了自家的老人。而且,從他的言語也可咀看出他的勇敢和童心。如;“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說話口氣很孩子氣,就像十一二歲的孩子,而且還堅強、勇敢,絕不懼怕日本鬼子,對親人關切、呵護,有時又非常嚴厲。

        下一位出現的是長孫媳婦,她如此能干,又尊敬長輩,從不忍心讓祁老太爺生氣,只好常常用善意的謊言應付老人的問題,她正是那個年代孝敬老人的北*婦女的代表。

        一頁頁地翻過,大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過。

        錢先生一家是“葫蘆”里的怪客,他們對別人看得起,又看不起,衣服永遠趕不上潮流,想舍棄名利,放棄世俗去追求更高的一種境界。我感覺他就像晉代文學家陶淵明一樣,飲詩作樂,與塵世隔絕。錢先生院子里有最美麗的花草樹木,萬里飄香,仿佛世外桃源一般,體現了當時文人雅士的生活。

        不過,最讓我敬佩的還是門牌號是二號的李家,李四爺夫婦,他們雖然手頭并不寬裕,依然行俠仗義,對鄰友的困難都給予援手,不管是親友還是冤家,即使這樣,李太太還責備他對別人幫助太少,這競成為他幫助他人的一種督促,有時競冒著生命危險去幫忙,這種舍己為人的做法真令人敬佩。

        雖然只讀了三章,我已經對老舍先生的妙筆佩服不己,放下書本一個個生動逼真的人物仍活靈活現地在我腦海中浮現,我已經陶醉在他的書中。

      四世同堂讀后感10

        老舍,出生于1899年2月3日,逝世于1966年8月24日,是我國現代文豪,戲劇作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北*人。

        大概是四年級的時候,我第一次接觸到了老舍的作品,書名是《龍須溝》和《茶館》。今年暑假,我又讀完了老舍的長篇小說《四世同堂》,在不知不覺中認識了老舍與他筆下一個個生動的人物。長順、桐芳、祁老太爺……祁天佑,不就是老舍的形象嗎?而錢默吟老人,應該就是老舍一心想要成為的人吧。

        《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗戰史。北**本人侵占后,小羊圈的人們*靜的生活被打破,在侵略者的統治下,有人墮落、有人投降、有人抗爭。最令人痛心和可恨的"是,荒淫無度、驕奢無恥的大赤包和沒心沒肺、諂媚奉承的祁瑞豐竟然順風順水地活了小說的前兩部才被抓走,才為人間,特別是*,去掉了兩份無可比擬的罪惡。不,或許,在第三部中,與孫七一起*本人活埋的卑微的、可憐的、只想謀取官職的、臨死都不知自己做錯了什么的冠曉荷,才是世間最大的罪過。反倒是冠家的尤桐芳和高第,看清了真相,成為有思想、有血性的女戰士。所有人物中,我最喜歡的是錢默吟老人,他在磨難之中,從一個滿腹經綸、與世無爭的大詩人,成為了敢于搏斗、敢于行動的抗日戰士。他不曾出現于鄰居們的眼里,但他一直在默默地行動,并在精神上告訴著小羊圈人們自己的存在。

        那時的人們有著前所未有的國難,這就是他們的磨難。但磨難也使人成長,變得更加堅強。

      四世同堂讀后感11

        終于把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來。這是一篇不錯的長篇小說,雖然小說最后以悲劇結尾,但是我們還是能從中看出那些愛國的人民對祖國的忠誠和愛戴。

        謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩人變為革命斗士的錢默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、一個個鮮活的人物仿佛就在眼前。

        瑞宣是祁老太爺的長孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個家。瑞全則不同,他毅然幫助王排長離開北*,親手殺了自己的初戀做了特務的招弟,把一個新一代的青年刻畫的淋漓盡致。

        書的另一個重點,便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長。冠曉荷,他對日本人永遠是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的時候,他也沒有異議,就連日本官兵對于他的這些態度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍東陽,胖菊子,這些也都是*人的敗類??!

        我想,這篇小說真正想告訴我們的是讓我們珍惜現在的生活,去享受沒有戰亂,生活美好的每一天!讓我們去熱愛祖國,去熱愛生命,這才是老舍先生寫下它的初衷。而不要像那些背離祖國,悲慘的漢奸一樣,被世后萬人唾棄。

      四世同堂讀后感12

        花了幾個星期,斷斷續續讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人,把北*的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。書中沒有什么華麗的詞藻,只是**淡淡的語言,就像一篇日記一樣。但是這本看起來**淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感,看似*凡的語言下隱藏著無可比喻的美。

        讀著這本書,一種憤怒感與一種愛國感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災難感到悲痛,但當看到有人為國家做事,反抗敵人時,我熱血沸騰,心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人,忠厚老實的祁天佑掌柜,時時在新舊思想中掙扎的祁瑞宣,受盡迫害而奮起反抗的錢詩人,樸實善良的李四爺夫婦,自私自利的冠曉荷夫婦……每一個人物形象都深深地刻在了我的心里!

        最令讀者熱血沸騰的,是貫穿全書的那種強烈的愛國主義情懷?!叭耸囚~,國家是水,離開水,只有死亡”面對這樣質樸濃烈的愛國情懷,試問有哪一個讀者不會被從心底里深深感動?這本書引發了我深深的思考。我不禁想起了那些中華英雄們,他們獻出了自己的青春;獻出了自己的熱血;獻出了自己的生命來捍衛自己的祖國!反之,有一些勢利小人,一心想攀龍附鳳,為了一些蠅頭小利而出賣國家,遭到世人的唾棄,他們難道不悲哀嗎?

        對于《四世同堂》這部文學巨著,不論我讀多少次,最最打動我的,依然是其中濃濃的愛國深情!讓我們的淚水隨著書中人物的悲慘遭遇而奔流,讓我們的熱血隨著書中人物的英勇抗爭而沸騰!讓我們更加珍惜和熱愛今天的美好生活,也讓我們更加積極主動地承擔起屬于我們的責任,更重要的是,讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨,而時刻驕傲地挺直*人的脊梁!

      四世同堂讀后感13

        他是被清朝遺棄的老人。

        小羊圈胡同里,他最為年長,一言一行都彰顯著十足的威嚴。這一帶的帶領者也非他莫屬。若非日本人無端闖入北*,他或許還安安穩穩地當著四世同堂的老太爺。

        但世事又怎會如他所愿,讓他風*浪靜地安享晚年呢?他“什么也不怕,只怕慶不了八十大壽”。你能指責他自私嗎?不,他只是一個*民百姓,民族、國家相對于他的家庭,顯得那么遙遠和抽象。北*是否淪陷,國家是否危亡,似乎都與他無關。在那人人自保的年代,他不僅能夠生存下來,還把家庭發展到“四世同堂”的局面,這于他而言便是足以驕傲的資本。

        小說里,這四世同堂的大家庭,因為一場戰爭而變得物是人非。三孫祁瑞全不愿在日本人的壓迫下生活,愿為抵抗侵略者作一份貢獻,悄悄離開了北*。二孫祁瑞豐對日本人言聽計從,點頭哈腰都來不及,盡管領到了教育局科長這一肥差,最后仍落得*本人活活打死的悲慘下場。而長孫祁瑞宣呢,他同老三一樣,懷著抗敵的心,但被家庭所累,始終無法離去,只得辭去教師一職,到英國使館就職,后來雖*本人所抓,但終是在富善先生的幫助下*安出獄。兒子祁天佑則因*本人羞辱投河自殺。而全家最小的成員妞子在抗戰勝利當日因腸胃病而死。

        祁老人那四世同堂的美滿家庭呢?戰爭真的離*民百姓的生活很遠嗎?就連小羊圈這樣一個微不足道的胡同,都陸續搬來兩戶日本人,無形中將小羊圈居民們的一舉一動監管得牢牢的。

        祁老人的心又何嘗不隨一個個家庭成員的悲劇而破碎呢?在富善先生眼中,祁老人的一切都帶著地道的*味兒,他是“代表著清朝人的”。然而,這個清朝遺留下來的老人的命運是如此多舛,如此令人憫惜。

        小說結尾,祁老人的重孫女妞子在極度饑餓中痛苦死去,這無疑給了他心頭最后一下重擊——他忽地抱起漸漸冰冷僵硬的妞子,踉踉蹌蹌地去找住在胡同中的日本人?!八麄兊暮⒆映缘蔑栵柕?,我的孫女卻餓死了?!彼麙暝叱鲈鹤?,碰見了那個住在一號院的日本老太婆。他高聲叫住老太婆,想讓她瞧瞧他的重孫女是怎么在日本人的壓迫下死去的。但老太婆只是想告訴人們一個震撼的消息?!案嬖V你爺爺,日本投降了?!彼糜⒄Z輕聲對瑞宣說道。這消息仿佛一個響雷忽然炸起,人們心中的悲哀、喜悅和惶惑都摻和在一起了。

        剎那間,人們紛紛圍住了日本老太婆,想將壓抑已久的對侵略者的仇恨都報復在她身上?!澳銈兇蛩阆茸徇@個老太婆一頓嗎?”瑞宣一言喚醒了人們埋藏在心底的良知——是啊,她是他們的朋友,她并沒有做出對*人不利的事情,而是始終友好溫順地對待他們。

        這是最令我震撼的一個片段。一向忠厚的祁老人在妞子餓死之際挺身而出,為受苦受難的人們道出了心聲。而那個日本老太婆,并不以自己的身份為傲,愿以善良仁厚換取與*人民的真誠友誼。是啊,她是他們的朋友。

        他是亂世中被清朝遺棄的老人,時光帶走了他的青春,卻帶不走他作為一個*人的善良與堅毅。

      四世同堂讀后感14

        這本書,講述那北京一胡同人乃至全*在日侵華中的點點滴滴。

        開始日本人剛一進城,大家暈暈乎乎,慌慌張張不知道要干什么。這時,“有主見”的人開始行動了,逃得逃,降得降。漸漸,在日本人的威逼利誘下,有人屈服了,有人的愛國心燃燒的更旺了。

        這一個家、一個胡同,像一個社會,有形形色色的人,有漢奸如冠曉荷,有*如瑞全,也有那些愛國卻無動于衷也不知道要干什的人。

        我看到的,所有留在北京的人,都是為生活,討飯吃,冠曉荷、小崔……,他們沒有錯,但對錯之分就看他們的行為了。小崔,寧死也不給日本人拉車;冠曉荷,是死也要抱住日本人的大腿。

        好人不多說,說說壞人。

        瑞豐在一次*后竟撿起學生丟掉的日本糖,這不是無聊是什么。竟然接受連學生都不要的、敵軍的禮物!當他當上了科長,那也只能無聊的天天“調戲”員工罷了。不過瑞豐還是被撤了職、老婆菊子跑了——去找個有權、錢的老公。

        這就是她的貪婪、虛榮,沒有人情、親情的“表演”地,老公受點挫折不去安慰,卻火上澆油,跟別人跑了,似乎天底下錢、權才是最重要的。

        不過她也沒嫁給一個好人,她新丈夫是一個丑陋的小人——藍東陽——為錢、權,不擇手段——攻擊愛國作家,拍馬屁,就是賭輸了錢也想法子要回來的人

        胡同中的另一家,冠家:

        冠家太太,大赤包是所長——一個靠關系得來的職位,斂錢職位,一天的工作是威逼利誘*們交“保護費”,

        而冠曉荷則是對太君“忠心耿耿”的“大好人”,只是找不到機會當個官。

        在小說四分之三處,搞笑的一幕上演了,藍東陽——鐵桿漢奸向大赤包——日本的奴仆開了火。于是冠家——天子號良民一家只得浪宿街頭。到底是什么造就了這一幕?不是天譴。想想他們為什么降日,不就是貪婪,想有錢、有權!所以才自相殘殺。

        而大赤包被關到監獄,不久慘死,她代表那些狗仗人勢,壓榨人的漢奸,也是那種在與權、錢“爭鋒吃醋”中失落的一方。

        瑞豐和冠曉荷一起在藍東陽面前當“李鬼”——特務。真是不作死就不會死,瑞豐先被沒有耐心的冠曉荷“告發”,再被東陽送給“李逵”,他代表的是那些閑得無聊卻被自相殘殺的漢奸

        而冠曉荷呢,卻很快得了病,隨后*本人活埋,代表費力不討好的漢奸

        藍東陽一家:

        藍東陽在收到瑞全——抗日分子的信后病倒,隨后出任教育局局長,在日本長崎考察時被美國原子彈炸死,他象征這那些在新科技、新時代中漸漸消亡的漢奸;

        菊子,在東陽病時,帶著老公的錢逃跑,但又*本人沒收,被迫賣淫,她象征著那些在錢權和貪婪中逐漸墮落的漢奸。

        為什么我只寫“壞人”呢?在我剛看完這書后,我想起了一位日本高級將領戰敗后的話,大意是:如果單靠日本的經濟、軍事,我們無法拿下這近半個*。言外之意是某些人、*人幫助了他們。

        愿漢奸不再有,愿老舍筆下的故事不再有!

      四世同堂讀后感15

        國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的一個道理。小羊圈胡同的每個人都是一類人的代表,是一個社會的縮影!祁老一家是一類,錢老,李四等等,不一樣的職業,不一樣的性格,就是我們社會的形形色色的人物!祁老太爺家四代人,三個兒子,一個隱忍,一個背叛,一個改變,敢于奮斗,就是典型的戰爭背景下人物的命運!天佑用生命書寫清白,未嘗不是一種氣節,瑞宣有痛苦,卻始終不忘記國家,瑞全去改變!在茍且的生活里,老舍先生給了期望!

        四世同堂本來說一個家族的興盛于榮耀,而在老舍的筆下,它成為國家命運的一個小小的縮影,家族的覆滅,因為有戰爭的發生,戰爭則是因為沒有強大的國家,“覆巢之下,安有完卵?”我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,僅有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一齊,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。

        戰爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自我的國家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想象,永遠不敢應對在那種環境下的真實的自我掙扎。

        然而這就是老舍,一個飽經滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。

        所以,年輕的一代覺醒,開始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛國的一代人。這也是老舍在小說里給我們的期望,不僅僅是生活的茍且,還有期望,還有詩和遠方。

        少年強則國強,青年興則國興,再讓我說一句俗話吧,我們是年輕的一代,我們教育的是年輕的一代,讓我們和我們教育的這些孩子們,都熱愛我們的祖國,熱愛和*年代!

      四世同堂讀后感16

        讀完這本書,我感覺置身于那戰雨紛飛的地方。

        老舍這部書中以一種樸實無華的敘述手法,展示了北*淪陷區一群普通人個性是祁家四代人的生活。透過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、白巡長、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象,表現出民族存亡之際,*與假惡丑的斗爭,崇高的民族氣節和茍且偷安、助紂為虐、賣國求榮的鮮明對照。

        本書讓我們看見了北**軍占領后的人間百態:有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。其實日軍占領北*后,客觀地說,并沒有什么令人發指的罪行。沒燒圓明園,也沒搶故宮,也沒有大面積的屠殺等等。但是,他們殘害了南京的人民,作為同胞,我們當然十分憤恨,這是正常的,所以看玩四世同堂,我更加確信了對日本人的恨。

        隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在那樣一個年代,承受如此多的磨練后,展現得如此真實,區區一個小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不一樣心態的*人,已成為了那個年代整個*的一個縮影。

      四世同堂讀后感17

        花了一個月的時間,我終于把《四世同堂》看完了,總共有1200來頁,分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實地紀錄了革命戰爭期間*首都的社會現狀,展現了滿目瘡痍的真實圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對*的侵略行徑,特別是文化侵略,更是深入骨髓的膏肓。*為什么會千瘡百孔?一個很重要的原因是沒有人敢站出來,青年人中雖然有一部分充滿了戰斗熱情,愿意用自身的大無畏付出來改變社會現實,比如瑞全,他可以遠離家鄉,積極投入戰斗,為*事業貢獻青春和鮮血。

        可更多的年輕人卻沒有把國事放在第一位,雖然他們也深刻體會到了社會的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比如瑞宣,他也是個充滿斗爭精神的青年,但在艱巨的家庭責任之下,他只能委屈求全了,因為他不忍心年事已高的祖父,不忍心病怏怏的母親,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人,還有社會的蛀蟲,他們腐蝕了社會的發展,是*窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒有羞恥之心,反而想趁著*本鬼子占領而升官發財,顛覆了人性的本真,毀壞了*人的名聲。

        《四世同堂》是我認真看完的最長的小說,雖然我不喜歡歷史,我自認為這點是非常不對的,雖是興趣使然,但很多時候我還是會盡力地去了解歷史,關注歷史,就如這部小說,它真實地展開了*社會發展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了機會,雖然社會發展到了新的高度,但我相信仍然有它的價值所在,希望有更多的人去關注它,了解它,品評它。

      四世同堂讀后感18

        在讀完《四世同堂》后我對抗日戰爭時期又多了幾分了解,曾經的我,都是從一些戰爭片中了解那個時代的,但是這一次,沒有英雄,更沒有數不盡的勝利。有的只是一條胡同,有的只是一群*凡的人們,有的只是亡國后的屈辱。在老舍的筆下,卻寫出了一副眾生相。

        一、英雄

        英雄,在我們的印象中往往都是少數,但在現實中,英雄卻無處不在。錢先生寧死都不屈于日本人,錢少爺用自己的生命換一車日本人的生命,瑞全寧愿背井離鄉,也不愿生活在日本人的統治下。他們,都是英雄。英雄不一定要力挽狂瀾,拯救世界。只要心懷正義,并做正義的事,這就是英雄。

        二、*民

        英雄很多,漢奸很多,但在抗日戰爭時期,最多的還是*民,他們即不敢當英雄,又不愿當漢奸,祁老太爺就是其中的代表,他最關心的是他的家庭和柴米油鹽,但亡國后他也知道日本人可恨,可還有一些*民,他們不管什么時候,只想著自己的日子不管國亡與否,只求明哲保身。這樣的做法看似很明智卻忘了一個道理“唇亡齒寒”,這也是在抗日戰爭時期,所有人都應該明白的一個道理*亡了,你*人會好過嗎?

        三、漢奸

        這種人,最蠢!站在民族大義上,他們幫敵人殘害自己的同胞,不得好死!他們也確實會不得好死,抗日戰爭中的那些漢奸,表面上風光一時,戰后不依舊遭唾棄。倘若敵人勝了,那他們的利用價值自然也完了,對于這種人,下場依舊是死,所以,何必為了一時風光落個不得好死的下場呢。

        說到這,我不禁想起*的一句話:“不要槍桿子就要拿起槍桿子?!爸挥写蚺芰藬橙瞬拍苓^上安心日子。

        看了三種眾生相,也讓我們明白了什么是唇亡齒寒,不過,我還明白了一個道理:“想說服一個人,應該從他的切身利益出發,而不是光講大道理?!?/p>

      四世同堂讀后感19

        老舍是我國著名的文學家,他的作品很多,除了駱駝祥子,就是《四世同堂》了,這部小說給我帶來了深刻的啟示,在遇到困難時應當勇敢的站起來,遇到外地時應當奮起反抗,而不是順從,否則就是自掘墳墓。在我們國家遭遇日本侵略者的炮火和欺負是,很多老百姓為了得到一時的利益就放棄了國家和民族的尊嚴,讓更多的同胞遭受困難,這些人必將受到人民的唾罵!

        故事講述了北京淪陷區里祁家、錢家、冠家等各階層普通人為了生存而做出的不一樣選擇,祁家人和錢家人對日本人十分痛恨,錢家二少爺與日本鬼子同歸于盡,而冠家人去出賣自我的同胞,從日本人手中獲得好處,當胡同里所有的老百姓都艱難的生活著時,冠家卻因為勾結日本人生活的有滋有味。之后的錢家人為了報仇去和日本人周旋,進行了反抗。

        在書中,我們看到冠家人一開始討好日本人,做出了禽獸不如的事情,而之后對日本人沒有利用價值了,變*本人無情的拋棄和迫害,他們種下的惡因也所以收獲了惡果??梢?,對待敵人,我們應當團結一致,哪怕是做出些犧牲,也不能改變自我的意志,這是民族存亡的精神信仰。

        在日本侵華的時候,個人與國家命運的選擇擺在了所有人面前,而此時,國難當頭,卻仍然有很多意志力不堅定的人為了個人利益出賣民主和國家,為敵人做事,這是我們國家的恥辱!

        老舍先生的四世同堂向我們展示了面臨外辱的時候,哪些人能夠堅定信念,不忘國恥,哪些人會出賣同胞,賣國求榮,這些漢奸必將遭受懲罰!

      四世同堂讀后感20

        《四世同堂》以抗戰時期北*一個普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環境,以幾個家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經歷來反映北*市民在八年抗戰中惶惑、偷生、茍安的社會心態,再現他們在國破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。

        看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風的年代里古老的北*城中那處小小的小羊圈,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變為革命斗士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰。

        一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動,區區一個小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不同心態的*人,已成為了那個年代整個*的一個縮影,每個人都有自己不同的特征,但最終,經歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報,善有善報!漫長的八年,發生在小羊圈的人們身上、一切北*人身上、一切*人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難。

        書中沒有絕對的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。冠曉荷,我一直覺得他*本人照了魔,無論何時何地,他對日本人永遠是必恭必敬,鞠大于九十度的腰,對他們笑臉相應,他對日本人就像當初臣民對皇帝,就連提起都會心驚肉跳。直到臨死,日本人要將他活埋的時候,他也沒有任何異議,就連日本官賓查他檔案的時候,對于他的這些態度都稱之為“良民”。

        祁瑞豐,藍東洋,胖菊。,這些都是*人的敗類??!而當我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對金錢、權利的渴望,當*沒有被侵略的時候,他們無權無勢,而日本人的`目的是吞噬*,俘虜*,他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及*腐朽的封建思想才能達到目的。

        這樣便給了漢奸們升官發財的機會,而漢奸們又意識到了是日本人給他們帶來了錢與權,理所當然他們更加擁護日本人,而還沒得到這些的,便更會使勁各種手段去討好日本人,錢與權對人的誘惑實在是太大了!

        如果說漢奸是那個時代所造就的,那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性是善良、純潔,但“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個只會享樂,沒有思想,不懂正義、使命的女人!在媽媽的引導和*們鬼混中,她墮落了。

        在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她不再是那個純潔的善良的少女了,“珍珠港”事變之前,招弟的任務是監視西洋人,她干這種事很在行。她,不光能盯住美國人、英國人,還能弄得德國人、意大利人、法國人、俄國人,一古腦都拜倒在她的石榴裙下。她的肉體已經國際化了。正所謂“時代造英雄”,時代也可以滅英雄,多少心地善良的人都因為金錢權利的誘惑而失去了自己,失去了生活的方向,一點一點地墮落!野求,曾幾何時他也是一位有知識的愛國志士,可為了維持生計,給日本人做事,不得陷入了兩難境地,自我墮落,錢先生說得好,他是自己給自己挖了墳墓。

        祁家,是全胡同的人們都敬佩的好人家。老一輩的祁老人、祁天佑、天佑太太,是忠厚善良的老實人,他們的形象很容易使我們想起自己的祖父、父親那一代人,這里暫且不說。單說少一輩的祁瑞宣、祁瑞豐、祁瑞全三兄弟吧,老三瑞全是個*,日本人進了“北*”城,他第一個逃出“北*”去參加了抗日的軍隊;老大瑞宣是貫穿全書的一個重要人物,他在精神上、肉體上受盡了亡國之痛的磨難,既要擔負全家的生活重擔,又時時受到漢奸們的排擠和迫害,但是,不管生活多么艱難,他始終堅守住內心深處的民族氣節?!?/p>

        戰爭給人們帶來多少災難,造就不計其數的漢奸,也涌現數億萬計的民族英雄,讓后人歌功頌德。

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